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Los jesuitas en el Imperio Mogol

El príncipe Salim tuvo una educación católica completa desde que los jesuitas se establecieron por primera vez en la corte de Fathpur Skri en 1580 cuando tenía 11 años. Salim quedó tan impresionado por el realismo pictórico de la Virgen María y el niño Jesús cuando visitó la capilla jesuita con su padre, el emperador Akbar, que decidió montar un taller independiente del de su padre para copiar imágenes religiosas y grabados.

En ella, Aqa Reza y el hijo de Reza, Abu’l Hasan, prosperaron como pintores en la corte. Dominaban el naturalismo renacentista, la perspectiva y la teología católica. A los 12 años, Abul ‘Hasan completó una copia de San Juan Evangelista de Durer a satisfacción de Salim. Salim tenía las paredes de su palacio de Fathpur Skri (y más tarde las de su palacio en Allahad) enyesado con imágenes marianas e imágenes de Cristo y de los apóstoles. El taller de Salim ilustró muchas copias del manuscrito persa de la Vida de Cristo (el Dastan-i-Masih) por el jesuita Jerome Xavier, produciendo cientos de imágenes de figuras y narraciones del Antiguo y Nuevo Testamento. Cuando Salim tomó el poder y se convirtió en el emperador Jahangir (‘conquistador del mundo’), utilizó la cultura religiosa católica para reforzar la soberanía y el poder del Estado Mogol.

Tomemos, por ejemplo, las dos ilustraciones de su encuentro imaginario con el emperador Safavid, Sha Abbas. El Safavid y el Mughal eran aliados pero también rivales. El persa era el idioma de la corte mogol. Akbar se apoderó de Qandahar (Afganistán) de Abbas y Abbas lo tomó de vuelta en 1622 de Jahangir. En 1739, Sha Nadir invadió Dehli y él tomó de nuevo a Teheran la mayor parte de las imágenes que Jahangir había recogido tan cuidadosamente. Nadir tenía las imágenes pegadas en álbumes con fronteras persas, por eso muchas de las imágenes que Jahangir encargó están ahora en la Biblioteca del Palacio Gulistan de Teherán. También es por eso que muchos otros álbumes están ahora dispersos por todo el mundo (desde la Academia de Ciencias St Petersburg de Rusia hasta la Galería Freer-Sackler del Smithsonian). En las dos imágenes de Jahangir se imaginaba encuentros con su rival safávida rival, Abbas aparece pequeño, débil y debilitado. La imagen de su abrazo en la parte superior del globo (atribuida a Bishandas hacia 1620 y ahora en la Freer Gallery del Smithsonian), sin embargo, se basa en las ideologías milenarias católicas. No sólo Safavid y Mughal están representados por imágenes católicas del sol y de la luna rodeadas por ángeles en jerarquías celestiales. Es también que el uso mogol del cordero y del león es una referencia explícita a la paz milenarista que se extrae de Isaías 11 y el Libro de Apocalipsis 5. Más revelador es la imagen de Jahangir entretenido Abbas rodeado por los dos principales diplomáticos, el Safavid y En esta imagen, podemos ver todas las conexiones de Jahangir a los mercados católicos de Goa: la papaya mexicana, las esmeraldas y los camafeos tallados que él lleva, los embajadores de Mughal (por Abu ‘l Hasan ca 1618, también en la Galería Freer Smithsonian) La mesa veneciana, la jarra florentina, el frasco de peregrino veneciano y el juguete mecánico de Europa Central (Diana). Más importante, podemos ver la transformación del sello mogol de los 8 círculos genealógicos de Akbar, en un sol genealógico dentro de la jerarquía celestial. Se incluyen también las imágenes producidas en el taller de Salim para el jesuita Jerome Xavier Dastan-i-Masih. Las imágenes están ahora en el Museo de Arte de Cleveland e incluyen las de Moisés luchando contra las serpientes que atacaron a los israelitas, Elías alimentado por cuervos, Cristo evaluando las pinturas de él y los apóstoles por los artesanos de la corte mogol y la Anunciación.

Fuente: J.C. Esguerra, Texas University, Austin, USA

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Los jesuitas en el Imperio Mogol
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El príncipe Salim tuvo una educación católica completa desde que los jesuitas se establecieron por primera vez en la corte de Fathpur Skri en 1580 cuando tenía 11 años.
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Dídac Cubeiro
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Categorías: Imperio Portugués
Etiquetas: Jesuitas

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